¿Por qué continúa el juicio a los cuerpos y no a los estilismos?

Activa tu cerebro

Desfilar por la alfombra roja de un evento importante Siempre es un desafío para los personajes públicos, porque saben lo que serán analizado con lupa. Quizá sólo deberían tributar por su trabajo, ya sea en el mundo del cine, la música o la moda, pero estas empresas tienen muchos artistas y eléctrico pose Sección sesión de fotos se aceptó un regañadientes como uno de esos trámites que hay que pasar para seguir trabajando.

El problema es cuando profesionales del cine como Berta Vázquez sufren el escarnio público de cientos de "analistas" anónimos que se transforman en uno solo jueces por un dia de lo que esta bien y lo que esta maly de cómo debemos mostrar nuestro cuerpo para ser aceptados y aplaudidos.

A continuación, usamos este ejemplo para reflexionar más sobre la gordura, cómo ha cambiado el canon estético a lo largo de la historia y qué podemos hacer para desacreditar el mito de la (falsa) belleza. El deseo imposible de perfección que está arruinando la autoestima de millones de personas and it la antesala de diversos trastornos psicologicos.

Índice
  1. Berta Vázquez y El "Body Shaming"
  2. Persiguiendo el canon, un millenario anhelo estético
  3. Una 'peineta' al canon y al mito de la (falsa) belleza

Berta Vázquez y El "Body Shaming"

Berta Vásquez
La actriz Berta Vázquez posa en la alfombra roja antes de la gala de la 37ª edición de los Premios Goya en Sevilla. EP/María José López

El Diccionario de Cambridge Define este término como la acción de Crítica a alguien en base a su forma, talla o apariencia de su cuerpo. Si bien esta actuad siempre ha sido habitual, especialmente con los personajes públicos, el cobarde anonimato de las redes lo ha amplificado hasta la nausea.

Y como muchos de estos personajes públicos están "obligados" a mostrar contenido en las redes regularmente, siempre están a merced de los comentaristas, árbitros de la belleza que sin saberlo se comportan como esclavos de la esclavitud. la policia secreta de la dictadura de la (falsa) belleza: la belleza “verdadera”, al menos para los filósofos clásicos, no varia, ni envejece, no depende de usar una crema o perder un par de kilos… es otra cosa.

Sí de Este artículo firmado hace dos decasas por dos profesionales linkedo a la endocrinología pediátrica se preguntaban de dónde procedía esa "obsesión femenina por la estética" y qué empujaba a la mujer a altera su físico para convertirla en nuestra diferente. Sobre todo, hicieron la pregunta crucial: "¿Quién se beneficia de todo esto?"

Y para ambos, no había duda, "cuanto más crece el Complejo mercado relacionado con la belleza femeninamayores son las cifras que maneja dicho entremado industrial, comercial y publicitario; Cuantos más revistas, informaciones y suplementos dedicados al asunto se publican, más presionedas se sienten las mujeres que siete juzgadas con unos cánones estéticos cada vez más difíciles de lograr".

Quizá el mercado de la moda y la cosmética y la publicidad y el marketing relacionados tengan algo que ver en esta “obsesión femenina” por la estética, inducida incluso por las propias mujeres, como un patrón destructivo. Elena RubinsteinFundador de un imperio de cosméticos: "No hay mujeres feas, tan solo mujeres perezosas".

Persiguiendo el canon, un millenario anhelo estético

Canon de Belleza Antiguo
"Venus de Willendorf": el canon estético femenino no siempre fue el mismo - Fuente: Depositphotos

Si las mujeres, y cada vez más hombres, seven "juzgados por un canon estético cada vez más difícil de alcanzar", cabe preguntarse si esto del "canon" es un inventor de la industria cosmética. Y, por supuesto, descubrimos, que es así, que el ser humano lleva "obsesionado" con su apariencia desde que empezó a convivir en sociedad y fue consciente de la relevancia de su aspecto físico para "gustar" para ser "aceptado" en un determinado grupo social y para encontrar pareja sexual.

Como que mucho antes de que nos pintáramos los labios y las uñas, el canon estético ejerció una fuerte presión social. Pero no siempre hemos tenido el mismo canon, ni mucho menos. Puede soprender, por ejemplo, que en Nueva Guinea, a las adolescentes se les estirasen los chochos para que queden caídos, porque de esta forma tendrían más oportunidades de casarse. ) en la Prehistoria lo representara la Venus de Willendorf… nada que ver con actual nuestro canon.

De hecho, durante diferentes épocas a lo largo de la historia, estar gordo era "bien visto" porque suponia tener facilícias de comer lo que uno quisieratener dinero, una buena posición social. Sí, el canon estético no es sólo una cuestión de aceptación social, sino de poder. Acercarse al Canon estético supone estar en el lado (Bueno) del poder. a cualquier otro tradicionalismo social, supone ser un perdedor, un rebelde... o algo peor.

Si un adolescente en Nueva Guinea se hubiera negado a estirarse los pechos, hubiera tenido más difícil conseguir una pareja, lo que supondría quedar fuera de su círculo social, aislarse, perder. Si un hombre de la corte del rey francés Sol decidiera controlar su glotonería en un festín como es debido, tal vez sus compañeros le harían señas: "Ven, atibórrate, Jean-Luc, que pareces pobre". donde el canon estético es más agresivo que nunca y se convertivo en el mito de la (falsa) belleza.

Una 'peineta' al canon y al mito de la (falsa) belleza

¿Existe realente el amor platónico?
Escultura Clásica - Fuente: Unsplash

Para muchos hombres, el canon no ha cambiado apenas nada en 20 siglos, seguimos en el Discobolo de Mirón, seguimos en Policletotal vez un poco more hinchados, more curtidos en el aptitud físicamás exagerados, pero parecidos a nuestros antepasados ​​gimnastas griegos.

Para las mujeres es un poco mas complicadoMucho ha cambiado a lo largo de la historia, en las últimas décadas, para meterse en la nostalgia de la eterna juventud, como dice el artículo citado por el filólogo de la Universidad de Extremadura Ramón Pérez Parejo:la eterna juventud se ha impuesto en la estética: la figura firma, la forma intacta y el resto de la vida por delante para cumplir los grandes sueños”.

Grandes sueños que, por supuesto, tienen mucho que ver con productos de consumo y servicios a la altura de una mujer "trivunfadora, moderna, destacada" y demás calificaciones que tanto gustan a la moda y de la cosmética. Sí es el patrón del siglo XXI del que se beneficia el mercado.

Porque el canon estético y el mito de la belleza están fuertemente ligados al mercado ya los poderes económicos. noemí lobo en su obra innovadora El mito de la belleza: "La dieta es el tranquilizante sociopolítico más poderoso en la historia de la mujer"Cuídate, no seas perezosa, preocúpate de tu belleza, de tus kilos de más, vete al gimnasio, corre, compra ropa, ponte cremas... Pero no te preocupes por lo demás, ya nos encargamos nosotros "del resto".

Y ese es el complejo que va con él. vergüenza corporalla gordofobia y los cientos de miles de peones de la dictadura de la belleza, Los eslabones de la cadena de la esclavitud estética que se entretienen degradando a Berta Vázquez ya otros muchos mas.

Pero ya lo dijo la actriz (y pintora): las grandes mentes discuten ideas sobrias, las pequeñas critican a los demás. y de otros tipos). Y, sobre todo, poner nombres y apellidos a quienes salen beneficiados de la imposición de un canon estético (imposible).

Porque si, a poco que nos fijemos en la publicidad y el marketing, detectamos que el canon éstético está viviendo unos cambios singulares empujados por la presión social, justamente por el respeto hacia cuerpos más diversos. Pero, mucho nos tememos que el objetivo no es el que debería, Romper con el canon, sino al contrario, imponer otroWeremo

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Subir

slot bonus

https://insanecraftsupply.com/